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admin 成年人拍拍拍视频 2020-03-04 411 0
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  父亲是江苏太仓人,母亲是江苏镇江人。在从南京到苏州的3个小时车程里,朱德庸一路未眠,始终盯着高速路两旁的路牌,找寻着双亲故乡的蛛丝马迹。“当时天已经黑了,但我还是在一片黑暗中盯着父母故乡的方向。事后有人告诉我,其实我看的方向是错的。但我想,如果父亲在我身边的话,他也会一直望向远方的故乡,哪怕那只是想象中的方向。”

  走在苏州街头,听着市井间的交谈,朱德庸感慨万千。他说:“我可以感受到父亲出生、生活在这里,他的童年也全部在这里。我们两代人的童年终于可以联结在一起。我在这里碰到的每一个人都说着和父亲相似的方言,有种说不上来的亲切。”

  鬓毛已衰,乡音犹记。

  席间,有人为朱德庸送上了一份太仓的肉松。嗅着肉松的香气,朱德庸异常激动。他回忆,童年时自己曾问起父亲家乡有什么值得一说的东西。父亲告诉他:“太仓的肉松是最有名的。”

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  沪剧唱腔既善于叙事,又长于抒情,其曲调主要分为板腔体和曲牌体两大类。板腔体唱腔包括以长腔长板为主的一些板式变化体唱腔,它代表了沪剧的风格,应用广泛,一般称为“基本调”。在其演变形成的过程中已实现男女分腔。

  曲牌体唱腔多数是明清俗曲、民间说唱的曲牌和江浙俚曲,也有从其他剧种吸收的曲牌及山歌、杂曲等,但在多数情况下只应景应时作插曲性质的运用。沪剧的伴奏乐器以竹筒二胡为主,辅以琵琶、扬琴、三弦、笛、箫等。后吸收了少数广东乐器,将一些江南丝竹乐及广东乐曲的音调融入唱腔过门。

  不同时期沪剧的脚色行当各有不同。对子戏时期一生一旦居多,同场戏时期有了生行、丑行的分别。生行包括小生、老生,小生又分正场小生、风流小生。旦行又名包头,分正场包头、娘娘包头、花包头、老包头、邋遢包头等。当时由于班社人手少,演员往往需要串扮。随着沪剧表演向文明戏、话剧靠拢,其脚色行当的分类日渐淡化,动作、念白均未形成行当程式,演唱也都使用真声。

  沪剧演出剧目丰富,既有《庵堂相会》、《杨乃武和小白菜》、《珍珠塔》、《孟丽君》、《双珠凤》等传统剧目,又有《秋海棠》、《家》、《雷雨》、《罗汉钱》等新编的现代题材剧目。

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