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  千龙网北京12月25日讯(记者 欧阳晓娟)活字印刷、京剧脸谱、内画……在30多平方米的工坊内,各式各样的“非遗”元素琳琅满目。12月24日,北京市东城区朝阳门街道朝西工坊开业,闲置仓库变身“非遗”基地,让居民更加了解传统文化。

  在这件30多平方米的“非遗”工作室里,充满了各种非遗元素,墙上的京剧脸谱、桌面摆放的内画等,都特别吸引大家的眼球。朝西工坊的运营者赵迪介绍,在朝西工作坊筹备阶段,不少居民前来出谋划策,里面的很多元素都是采纳了居民的意见。未来将根据居民的诉求,在工坊内开展各类课程,让居民更加深入地了解传统文化。

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  对于上述推断,红星新闻采访曹操高陵曹操墓发掘领队潘伟斌研究员,他提出了不一样的看法,“不封不树”的真正含义是在地面上不封土,即没有坟丘,不树立石碑,而与地面建筑无关。潘伟斌研究员认为,曹操高陵地面有建筑是文献中明确记载的,在发掘曹操墓时,就已在M2墓的东面和南面发现有大量柱洞,这证明了这些地面建筑的存在。而地面建筑是礼制的需要,与薄葬也没有关系。

  “出现这种情况,可能与曹丕的忠孝有关。”周立刚介绍,正是这种心理,使得曹丕在曹操过世后,为不让父亲的墓葬过于寒酸。对此,潘伟斌根据对曹丕的《终制》推测,曹丕主动毁掉曹操高陵地面建筑,主要是防止后代对曹操墓的盗掘,而非“为不让父亲的墓葬过于寒酸”。

  此次发掘进一步确定了高陵的规模,“这种规模与洛阳的东汉帝陵陵园遗址相比明显较小,说明陵园在当时显然不是按照帝王的规格修建。”周立刚介绍,但值得注意的是,目前已发现并认定的东汉诸侯王墓葬中,都未发现陵园遗迹,相比之下高陵有墓园建筑的情况就显得比较特殊,这可能与曹操在东汉晚期的特殊地位有关。根据墓葬规模和出土文物,潘伟斌指出,经过专家们一致认定,曹操高陵是按照帝王一级进行安葬的。

  地面建筑群因何被毁?

  赖岳谦:国民党如果要改的话,必须世代交替,这些老的人要全部退掉。也就是过去执政失败的、选民不支持的人,全都应该退出来,马英九时代的政务官应该退出国民党的第一线,同时减少党二代、官二代的比率,让目前得到选民支持的县市长和“立法委员”进入国民党领导层。

  没有世代交替,国民党是不可能有所改变的;国民党只有年轻化才有新出路。

  ·蔡英文连任,不意味着离武力解决两岸问题更近一步

  观察者网:蔡英文选前疯狂炒作香港议题,否定“一国两制”;也积极煽动“仇中反中”情绪,甚至通过所谓的“反渗透法”等。现今其获得817万选票,有不少网友认为这等同于台湾主流民意支持“台独”。您认为这两者能划等号吗?

  4月28日下午,作为庆祝新中国成立70周年系列活动之一,“中国梦·劳动美·工会情”五一慰问河南籍进京务工创业人员戏曲演唱会,在北京市大兴区青云农艺基地举行。李树建、范军等河南文艺名家来到劳动者中间,他们用精彩的节目慰问在京务工的河南籍劳动者,他们用最诚挚的情感向一线劳动者致敬。

  大批豫籍务工创业人员汇聚,聆听亲切乡音,感受浓浓乡情

  28日下午,北京市大兴区青云农艺基地内,热闹非凡。得知来自老家的戏剧名家、曲艺名家要来慰问演出,一大批在京河南籍务工创业人员早早来到这里,只为一睹名家风采,聆听亲切乡音,感受浓浓乡情。

  活动现场,华都建筑方队、华远卫士安保方队、商鲲教育方队、中瑞祥合建筑方队、千翔安保方队、华峰建筑方队、金太保安保方队、新丰源电力方队、天明酒业方队、河南驻京办“河南人之家”方队、河南在京商会方队、北京河南戏迷方队等十余个方队,整整齐齐,颇为震撼。这些方队中的成员,都有一个共同的名字——河南人。

  对李陀而言,发生变化的重要原因是文化的民主化(或大众化)进程的加快。他回溯了19世纪那个文化仍然具有阶层属性的世纪。他说:“教育是少数人的特权,休闲娱乐是少数人的特权。如果看19世纪的小说,那个时候旅游是一件很大的事情;高等教育还有读博士也是上层阶级的事情,文学写作也是贵族的事情。”但是20世纪尤其是二战以后,这一切都平民化普及化了,至少成了中产阶级和富人共享的一个文化特权。这也是文化民主化的积极一面,譬如文化面前人人平等、网络世界的写作平等。

  李陀更忧心文化大众化的后果,即文化消费主义的泛滥。在二战以后,特别是在全球化以后,“文化的民主被资本主义消费主义给利用了。”李陀认为消费主义模糊了经济和文化的边界,每一种文化都成了商品。而这一切,中国比美国走得还彻底。类似于电影背后的文化工业化,李陀觉得中国也已经出现“文学工业”。“现在中国开始出现了文学工业。就是一条龙,写作的管写作,编辑的管编辑,出版的管出版。小说写作也开始像电影制作那样被生产化。”李陀说。

  李陀描述了这个场景,他指出:“生活已经完全被扭曲,不知不觉的我们就掉入了消费主义的时间里。在物质和精神层面上都变得有一种非人性质。因为我们自己现在被消费了,不是我们在消费手机,是手机在消费我们。”

  当时我是孙行者,变个驴皮影戏人。

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  挤进车门勇难当,前呼后拥甚堂皇。

  “根源就在于政绩观错位。”岳麓区委网信办相关负责人分析,一些党政部门将新媒体账号变成“打卡晒成绩”的平台,部门间甚至出现攀比风气,“各项工作都要在政务新媒体上‘留痕’。即使没人看,也都咬着牙办下去。”

  “过去的考核过度注重痕迹,导致一些人产生‘做得好不如说得好’的政绩观,只盯着‘看得见’的工程,催生出泛滥的政务新媒体账号。”长沙市一名基层干部认为,争相把工作痕迹留在政务新媒体上,这其实就是“指尖上的形式主义”。

  “后来,有些单位不堪重负,就把新媒体账号晾在一边,沦为不发文、不互动的‘僵尸号’。”岳麓区委网信办相关负责人介绍,“长期没人打理运营,公号存在很大的安全隐患,容易出现‘盗链’等问题。”

  破题

  据日本共同社15日报道,2019年11月,一名自称叫“大泽升平”的男子,以日本东京大学大学院特任准教授的名义,在社交媒体推特上发表“不录用中国人”、“会把中国人的资料筛下去”等涉及歧视的言论,在网上引发极大争议。

  12月1日,该男子再次在同一账号上发文,称“对于其过激言行(给大家)带来的不便与不愉快,深表歉意”。

  事发后,东大连发多次声明进行道歉,还成立事件调查委员会,对大泽进行调查。

  另据日媒此前报道,大泽在东大负责只是由企业和个人赞助的特别课程,事发之后,赞助其课程的全部3家企业宣布停止向东大捐款,其所担任CEO的Daisy公司的瑞士合作企业也宣布取消合作关系。

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